第十二次曙光降临集中营

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有这么多演出，哪里就轮到埃顿窘的《阿伊达》了，演出介绍没看过，只看到若干地铁里的招贴画，一黑一白的异族恋爱接吻画面呆板的近乎蠢，完全不可能想象，在百老汇也快修炼成精的音乐剧会是这样一副嘴脸。

特别像大陆时尚集团的众多杂志封面，最新一期先生还是女士的封面是笔挺站立的章小姐和黎先生，大概是为了更好的诠释电影里孟梅关系，两人的接触是硬的，彼此是石头，没有风格，没有情绪，没有理性——想想看，都是由搞棉毛裤启蒙的这批先生小姐们在掌权，当然也就容易释然了。

可是，我一定要看《梅兰芳》，一定要看《阿伊达》——我是一个如此不可救药的华丽控。前两天把四个小时的极其冗长的《李香兰》看完了，第一个镜头就如此华丽，上户彩站在舞台上唱“苏州夜曲”，背后是蓝色的状如孔雀屏风的大背景，尽管她的口音如此之重，完全不能和真的李香兰相比，尽管中村狮童的面孔削薄如纸，尽管里面的演员普遍口音古怪、忽日忽中，当然，还有最不能忍受的，完全在山口淑子的回忆录基础上改剧本，非常没有建设性。

可是，认真的日方工作人员还是制造出了无国籍气氛的种种城市空间，弥漫着整个电影的民族认同的矛盾，上户彩以她单薄的纯洁可爱，加之每到厌倦时就出现的华丽舞台，还有“夜来香”、日文版的“何日君再来”，唱得非常好的“渔光曲”——啊，我是到凌晨四点才睡觉的。

其实，李香兰带点西方式的面孔，带点中国风的身体，在电影中中国人的归顺身份，是研究殖民主义、民族主义甚至性别主义的最好材料——这样一部简单的人物成长电影肯定是糟蹋了，可是，我还是看得快乐无端，主要的舞台场景和电影拍摄场景都带着我喜欢的华丽态度，李的服装制作非常精致，唱夜来香，配得是月白绣蓝色玲铛状花朵的旗袍，蓝子里散漫着花香，是个真空中的乐曲，不与纷乱的战火有关的。

仿佛与时代也无关，主要还是太华丽传奇了，在日本人那里被当作是臣服的中国姑娘，又被揭发出来是日本人；在中国又面临着两种选择，或者当中国人，去日本开演唱会是为中国争光，或者当日本人，老老实实得坦诚身份也就没有心理负担，可是还是模棱两可的过了下去，再复杂的殖民加民族主义研究个案也就如此了吧？

难怪山口淑子活得那么坦然，到1970年代还去采访阿拉法特、日本赤军，年轻的来自神奇上苍的美丽已经快丧失完了，只剩下崩得紧张有致的面孔，昂然地面对着整个世界的各种指责，带着什么大阵势她没见过的神气。

最近的华丽控大发作，还看了苔巴尔蒂配唱的索菲亚罗兰演出的《阿伊达》，哈，一个涂成棕色的黑美人也就算了，格外有趣的是每到无法展现埃及人民的各种心情时，导演就配合以肉林阵仗，一会儿是裸体男青年跳出来表现战争的勇武，一会是男女搭配在圣殿角落里展现古代的神秘感，一会儿还要配合伤心欲绝的索菲亚罗兰做造型，如此多的人肉展览，要是落在埃顿窘的手中，怎么会不是华丽恐怖如范思哲的广告？一定要去看那个垃圾舞台剧。